根据新的研究，掺有从植物种子中提取的致幻药物的啤酒可能帮助一种南美文化的领导人维持了数百年的政治控制。

瓦里人在公元600年至公元1000年期间建立了一个帝国并统治了现在的秘鲁高地，他们比印加人更早。

2013年至2017年期间在秘鲁南部Quilcapampa遗址进行的考古发掘发现，瓦里人使用维尔卡树的种子，并将这种致幻药物与chicha（即用molle树制成的啤酒）相结合。

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然后，这种啤酒在公共宴会上被供应给客人，在维持瓦里人的政治控制的同时加强了关系。

周二发表在《古代》杂志上的这项研究显示，在瓦里人的遗址中首次发现了维尔卡种子的证据。

在奎尔卡潘帕发现的维尔卡，填补了对不同文明如何使用物质的理解的空白。

“研究报告的作者、宾夕法尼亚州迪金森学院的考古学客座助理教授马修-比韦尔说：”这是安第斯山脉在政治和使用致幻剂方面的一个转折点。

“我们看到这种使用致幻剂的情况与之前的文明不同，之前的文明似乎对致幻剂的使用严加防范，只允许少数人使用，或者后世的印加帝国强调大量饮用啤酒，但在宴会上不使用维卡等精神药物。”

研究人员尚未发现瓦里帝国崩溃的原因，但对瓦里遗址的研究正在揭示更多关于其人民的信息。

“瓦里帝国从秘鲁北部延伸到智利边境附近的最南部，从海岸到安第斯山脉的山区，”Biwer教授说。

“它是南美洲第一个帝国的例子，在印加帝国崛起之前约400年就已经崩溃了”。

人们早就知道瓦里人利用啤酒和宴会作为其政治控制的一部分，但这项研究证明他们可以获得维尔卡，并将其作为一种致幻剂。

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此外，科学家们还发现了瓦里人正在大量酿造chicha的证据。研究作者说，除了保存完好的植物遗迹外，还有来自遗址中心的陶器，这表明这里是举行宴会的地方。

“瓦里人在chicha啤酒中加入了维卡，以便给参加他们宴席的客人留下深刻印象，因为他们无法回报这种体验，”Biwer教授说。

“这在瓦里人的主人和可能来自周边地区的客人之间形成了一种负债关系。

“我们认为，随着帝国的扩张，宴席、啤酒和维尔卡因此起到了建立和巩固瓦里人附属民族和当地人之间的社会联系的作用。这也是瓦里族领导人展示和维持社会、经济和政治权力的一种方式”。

他说，这些宴会的客人会感到不得不承认他们主人的力量，或者觉得将来有必要欠他们一个人情。

“在安第斯山脉，这通常是通过食用啤酒（chicha）、骆驼肉、各种植物，如玉米和土豆，以及其他食物和饮料而发生的，”Biwer教授说。

维尔卡的使用通常像鼻烟一样吸入或通过烟斗吸入，至少可以追溯到4000年前，在阿根廷的印加Cueva遗址发现的当时的一个古老烟斗表明了这一点。在瓦里人统治时期，玻利维亚邻近的蒂瓦纳库遗址的人也使用这种药物。

早先的调查还显示，维尔卡只专门提供给一些人，如牧师，而不是所有人都能得到。

然而，瓦里人很可能在他们的酒中滴入药物，并提供给其他人，有效地增强了两种物质的精神作用。瓦里族精英的这种包容性行为不仅显示了他们的好客，而且提供了一种在其他地方无法广泛获得的体验，任何可能想反对瓦里族控制的人都无法轻易复制。

“他们可能经历了欣喜若狂或精神上的感觉，”Biwer教授说。

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“这种类型的食物对于被瓦里族主人带领旅行的客人来说，会是一种非常强大的体验。”

他说，奎尔卡潘帕周围的地区太过干燥，无法种植维尔卡。

“瓦里建立了一个道路系统，后来的印加人也使用了这个系统，移动人员和资源，”Biwer教授说。

“我想说的是，它不会让所有人都能获得，因为控制维尔卡的使用和获取符合瓦里族领导人的利益，但将维尔卡运到奎尔卡潘帕并不是非常困难。”

他说，维尔卡在阿亚库乔地区生长，那里曾是瓦里帝国的首都，以及距离基尔卡潘帕400公里的库斯科地区的部分地区。

以前的研究表明，瓦里人也有能力获取其他遥远的资源，如贝壳、黑曜石和亚马逊的羽毛。

接下来，Biwer教授和他的团队渴望在秘鲁的一个沿海谷地寻找瓦里人的遗址。发现新的遗址可以帮助研究人员确定在瓦里人的统治结束之前，气候变化和干旱可能对他们产生怎样的影响。